Martínez ve en los ríos fuente de emociones, pues son símbolo de vida, fertilidad, nacimiento y renovación, fuertemente arraigado a nuestra cultura y tenemos interiorizada una vinculación especial entre el ser humano y el agua que fluye.

Ríos y emociones, ríos y sentimientos plagan el planteamiento de este catedrático, que en citas como el VII Congreso Ibérico, hecha de menos filósofos, artistas, sociólogos y “gente que vea la realidad desde otra óptica”.

Los ríos aportan a las personas “tranquilidad, sosiego, libertad”, pues “la belleza genera bondad. La necesitamos y tenemos unos déficits enormes de belleza porque lo estamos destruyendo todo”. Sostiene que “la degradación de los ríos está haciendo que las ciudades pierdan su personalidad”, y se están desvirtuando cauces que son patrimonios compartidos.

El hombre también reacciona ante esta destrucción, ante la visión de un río contaminado, degradado o esquilmado, “te remueve y te hace tomar conciencia del vandalismo que nos rodea. Los ríos son el espejo en el que vemos la barbarie en la que estamos metidos”, barbarie que dice nos lleva de cabeza al suicidio fluvial.

Defiende a ultranza que los ríos tienen su valor como bien cultural y de identidad, y que su defensa es vital sobre todo para ciudades y localidades a orillas de ríos.